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 2005東方視覺中國藝術(shù)十大丑聞

作者:陳瀟 時間: 2005-12-06 文檔類型:轉(zhuǎn)載 來自:東方視覺

第 1 頁 2005東方視覺中國藝術(shù)十大丑聞
第 2 頁 2005東方視覺中國藝術(shù)十大丑聞?wù){(diào)查報告

(一)  金鋒不堪網(wǎng)友罵,秦儈被迫撤展廳
丑聞焦點(diǎn):“重要的是借助現(xiàn)場”  

金鋒的《跪了492年,我們想站起來喘口氣了》通過嫁接歷史,顛覆了人們的慣性思維,大眾理直氣壯地對他罵聲如潮是情理中的事情。也正是因為這樣的中國情理,成就了金鋒預(yù)想的效果,媒體大眾一一中了金鋒的套。金鋒的作品謀略至少能引起我們思考兩點(diǎn):
1.當(dāng)代藝術(shù)的本土化自我言說方式
長期學(xué)習(xí)從西方學(xué)舶來的當(dāng)代藝術(shù)“教程”,藝術(shù)家們的本土化漸褪。然而面對中國社會當(dāng)下巨大轉(zhuǎn)型期的變革,又重新激起一些藝術(shù)家探詢當(dāng)代藝術(shù)的本土化問題,金鋒便是其中一位。這個作品不僅鉤沉歷史,也觸動了傳統(tǒng)文化的神經(jīng)。我們應(yīng)該可以看到,讓秦檜夫婦在岳飛墳?zāi)骨氨3謹(jǐn)?shù)百年的跪姿,是烙有中國傳統(tǒng)道德審判的極端之行徑。延伸到具體的歷史情境中,卻是帝王政治博弈的犧牲砝碼,牽扯太多的民族情感,卻是人民慣性思維標(biāo)準(zhǔn)的定式。金鋒的作品,力圖用中國人的自我演說方式,打破人民思維慣性的傳統(tǒng)語境所帶來的禁錮,引發(fā)當(dāng)下情境的多元思考。我們從中可以看到當(dāng)代藝術(shù)一些轉(zhuǎn)型的態(tài)勢。
2.藝術(shù)作品的社會性別
“重要的是借助現(xiàn)場”這是金鋒的最新語錄。在這次媒體的瘋狂報道中,金鋒得到了一些以前很少感覺到的現(xiàn)場互動快感。很顯然,這個作品引起了藝術(shù)圈子以外的大眾的關(guān)注。這在當(dāng)代藝術(shù)中,是十分難得的事情。這顯然和平民化的主題有關(guān),同時也顯示了當(dāng)代藝術(shù)家關(guān)注的焦點(diǎn)方向,金鋒從藝術(shù)內(nèi)部出發(fā),逐漸延伸到藝術(shù)的外部,在這個巨大的創(chuàng)意空間里,藝術(shù)偏離了過去的思維方式,同時也拓展出了藝術(shù)的新能量。看看中文教授對這個作品的評價,文藝報紙對作品的報道,在我們當(dāng)代藝術(shù)圈子外圍,終于也有了一些聲音。 “批評性的當(dāng)代藝術(shù)”“有意義的當(dāng)代藝術(shù)”,王南溟和吳味,分別為金鋒的作品賦予新類別。看來這一次,老金的步伐邁得還挺大。  

 (二)  北京國際雙年展,評委女兒得大獎
丑聞焦點(diǎn):體制的荒誕性在當(dāng)代藝術(shù)中的體現(xiàn)

“為北京雙年展找了一個悅耳動聽的當(dāng)代文化名義,卻搭錯了一趟不合時宜的開往陳舊體制的列車!庇眠@句話來形容北京雙年展不失為過。本來對此大家就頗感覺無奈,又爆出直接評委女兒得大獎的丑聞,讓我們對當(dāng)中問題更不勝唏噓。有意思的是,當(dāng)代藝術(shù)原來是大多是民間力量之舉,如今體制的介入,令這個“公辦”的當(dāng)代藝術(shù)展的機(jī)制顯得荒誕。 首先,按照國際慣例,在這類展覽中,評委的家屬是絕對不可以參加評獎的,而北京雙年展評選程序中沒有設(shè)立了“回避制度”。其次,北京雙年展頒獎“丑聞”曝光后,并沒有在監(jiān)督程序上作出必要的反應(yīng)。在發(fā)現(xiàn)問題之后,該活動就理應(yīng)以程序不公正為由撤消這個大獎。
再次,北京雙年展是政府支持和政府財政撥款,從根本上拿的就是我們每個納稅人的錢。沒有相應(yīng)的監(jiān)管制度,如何能保證它的公證性?而且這是由完全行政化的中國美協(xié)主辦的活動,從一開始就應(yīng)當(dāng)要受到公共制度的制約,但現(xiàn)在,卻用政府制定出來的藝術(shù)項目的公權(quán)轉(zhuǎn)為私人權(quán)力,而使藝術(shù)欲望直接變成了行政欲望,藝術(shù)體制的天平何在?等于是變相的全國美展的北京雙年展,首要問題當(dāng)是建立獨(dú)立的策展制度?磥,體制之虛,當(dāng)代藝術(shù)之銳,他們的結(jié)合需要一個良好具有建設(shè)性的天平,否則,當(dāng)代藝術(shù)將會在體制中變得不倫不類。  

 (三)  工地成就三年展,古雅南博亂哄哄
丑聞焦點(diǎn):1。主題之架空 2。圈子內(nèi)的關(guān)系網(wǎng)

南京三年展有點(diǎn)虎頭蛇尾,但它提攜當(dāng)代藝術(shù)新人的本意卻值得我們贊賞。
開始的“滾動的三年展”讓我們感覺欣喜,這個部分深入當(dāng)代藝術(shù)界年輕群體的動作似乎在努力促成一個新銳的展覽。然而后來在很大程度上,“未來考古學(xué)”只是一個虛擬的主題,理論的架空,似乎是當(dāng)代藝術(shù)展的通病,這些美麗的字眼難以具備時效的含義。轉(zhuǎn)基因,失憶,透支,未來日記,分別指向什么命題?還是帶給我們更多雷同的新人新象呢? 展覽時間一再推遲,參展人數(shù)一加再加,這當(dāng)中原因,除去作品的正常遴選,恐怕還有各種關(guān)系的不得不之選,這些恐怕是策展者都有的苦衷。開展后繼而發(fā)生的作品被砸事件,引發(fā)我們對當(dāng)代藝術(shù)作品的安全性的思考。 當(dāng)代藝術(shù)展覽之多,令我們目不暇接,但新鮮熱辣的展覽標(biāo)題常常內(nèi)容確是換湯不換藥。圈內(nèi)的游戲構(gòu)成了一個偌大的關(guān)系網(wǎng),你來我往,看到的,都是熟面孔和熟面孔帶來的新面孔。  

(四)央美博士泣下跪,主編暴怒無下文
丑聞焦點(diǎn): 圈內(nèi)生存方式   當(dāng)事人的相繼撤訴,令這場糾紛不了了之。

這樣激情的事件的確在當(dāng)代藝術(shù)界內(nèi)是驚鴻一瞥,令這個似乎只顧藝術(shù)的圈子漾起波瀾。但泛眼社會,卻實不足為奇。左有中國第一位下跪的濟(jì)寧市副市長李信,右有各大娛樂明星的“名譽(yù)受損”案,我們司空見慣的熱鬧場合怎么會遺忘了當(dāng)代美術(shù)圈呢?
這個看起來藝術(shù)至上的圈子,暗下卻有著鮮為人知的各樣生存方式,手段非常;各種利益關(guān)系集團(tuán),不乏其主。小人物有小人物的命運(yùn),大人物有大人物的風(fēng)波。其實我們應(yīng)該知道:只要有人的地方,就有名利場,不是嗎?  

 (五)  小杜來到威尼斯,飛碟無法入太空
丑聞焦點(diǎn): 當(dāng)代中國藝術(shù)家的國際策略

孫原彭禹將杜文達(dá)的飛碟帶到威尼斯,從而成就了自己的作品,拿別人的東西做成自己的東西,真實的飛碟無法上天,虛的藝術(shù)家來玩弄實的藝術(shù),這個當(dāng)代中國藝術(shù)家的新策略讓我們?yōu)橹畟?cè)目。從“東方符號”“中國牌”的時代走來,我們可以感受到中國當(dāng)代藝術(shù)在國際舞臺上的策略之變更。
如何成就世界對中國當(dāng)代藝術(shù)的期待?還是中國來引導(dǎo)世界對中國當(dāng)代藝術(shù)的關(guān)注方向?本屆威尼斯的中國館,正印證著具有時代地標(biāo)的中國想象。而在當(dāng)今在全球化的語境中,當(dāng)代藝術(shù)也在尋找我們自身的話語天賦。與此同時,我們用別人的真實來作為一個作品,這本身能否構(gòu)成一個藝術(shù)作品的自主性呢?還是僅僅只有一個點(diǎn)子的虛擬實驗性?  

(六)  丹青激情入清華,體制無情強(qiáng)奸他
丑聞焦點(diǎn):以一己之力來對抗體制

中國教育體制的問題大家都知道,但一個身處高位并受其惠澤的人直言不諱,實數(shù)難得。當(dāng)今“知道”分子多,知識分之卻常常沉默。也許是多年旅居海外的陳丹青不諳國情,但他以一己之力并先行來對抗體制,應(yīng)是知識分子之良舉。
有了陳丹青,更多的人出來說話了,北大教授賀衛(wèi)方停招研究生拷問體制,清華博士生王垠長篇《粉碎的清華夢》責(zé)問教育,這些清晰的聲音讓我們有了代言人,教育體制改革之路迢迢,但我們終于有了一些難能可貴的聲音。
有一點(diǎn)我們也許會忽略,陳丹青是從體制中出來的,他也曾順應(yīng)其中,但旅居美國多年回來,他卻表現(xiàn)出對體制表現(xiàn)出對體制的極度不適應(yīng),是否代表他已經(jīng)相當(dāng)西化的思考模式?而一直在體制中“成長”的知識分子呢?卻少有聲音,是不是代表他們已經(jīng)相當(dāng)“適應(yīng)”體制了呢?  

 (七)  蘇河開館無多日,房東瘋狂要跳樓
丑聞焦點(diǎn):民間美術(shù)館步履為艱

蘇河的不幸引起我們關(guān)注的恐怕不是僅僅一個個案,如今中國當(dāng)代美術(shù)館如雨后春筍般多多益善,但其中艱辛卻不為人稱道。大部分的民間藝術(shù)中心都在慘淡維持,缺乏固定和長久的資金鏈,恐怕是當(dāng)中的最大問題。在這方面,中國的政府對當(dāng)下美術(shù)機(jī)構(gòu)的扶持遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,社會公益美術(shù)基金會制度急需快速成長起來,培養(yǎng)個人和企業(yè)對藝術(shù)機(jī)構(gòu)的投資十分必要。
當(dāng)然,蘇河的困境當(dāng)然也非僅僅是一個問題造成的。發(fā)展中的當(dāng)代美術(shù)機(jī)構(gòu),自身的管理和外部環(huán)境并行,它們需要更多社會的支持和幫助。  

 (八)  八面玲瓏話老顧,策展經(jīng)商兩不誤
丑聞焦點(diǎn):伴隨當(dāng)代藝術(shù)草創(chuàng)期的混亂史一起成長

五年來顧老師策劃了各種熱鬧展覽,自身也聲名鵲起,可謂名利雙收。而這五年,也是當(dāng)代藝術(shù)魯莽發(fā)展的草創(chuàng)時期,展覽和藝術(shù)家像野草一般瘋長著,良莠不齊,高貴的藝術(shù)也心甘情愿地轉(zhuǎn)換為生產(chǎn)力。
策展人的口碑,必須要通過展覽的學(xué)術(shù)水準(zhǔn)來支撐其學(xué)術(shù)聲譽(yù),不然展覽只是聲勢難以服人。藝術(shù)家的能量釋放,某些時候也需要策展人透過展覽來把握其作品學(xué)術(shù)定位。藝術(shù)家和策展人,似乎是具有共同利益的臨時組合體,經(jīng)濟(jì)等利益也常在其中。但如果有了矛盾,其實受到損傷的不會只是單方面。
一展成名,無論對于策展人和藝術(shù)家,在今天常有可能。不過大浪淘沙,自身的厚重還是很有必要。  

(九)  阿昌美國搞行為,民主國度遭逮捕
丑聞焦點(diǎn):當(dāng)代藝術(shù)賽狠之風(fēng)潮   

自虐、殘暴、裸體等具有極端性質(zhì)的藝術(shù)的語言,近年來在當(dāng)代藝術(shù)界蔚然成風(fēng)。我們耳熟能詳?shù)穆惚迹恢蓝嗌僦袊?dāng)代藝術(shù)家曾上陣操練。如今何云昌在美國受挫,讓我們奇怪,原來前衛(wèi)的美國人并不“前衛(wèi)”。
中國當(dāng)代藝術(shù)賽狠之風(fēng)直逼極限。各種病態(tài)手段花樣疊出,“為了藝術(shù),我們什么都能做!闭娴膯?還是為了出名,什么都能做呢?在以藝術(shù)為名目的理想里,我們喧嘩一氣,粉墨登場,聲色熱辣,期待著名利雙收的快感。
然而秀場背后呢?請不要忘記思考,請不要忘記對藝術(shù)的良心。不過差點(diǎn)忘了說,阿昌本次作品的意圖是體驗人與自然的另類結(jié)合。他應(yīng)該還是有藝術(shù)良心的。  

(十)  逸飛先生骨未寒,妻兒公堂分家產(chǎn)
丑聞焦點(diǎn): 第一個藝術(shù)界富豪財產(chǎn)出問題 

商界富豪的財產(chǎn)之爭我們見慣,然而文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)界富豪的財富之爭卻不多見。
陳逸飛現(xiàn)象首先讓我們感嘆當(dāng)代中國藝術(shù)家的財富積累速度之迅猛,數(shù)額之巨大,難怪人稱“藝術(shù)就是生產(chǎn)力”,原來搞藝術(shù),也是一個賺錢的行業(yè)!中國的當(dāng)代藝術(shù)發(fā)展到現(xiàn)在,誕生了無數(shù)富豪,而陳先生先行的“大美術(shù)”產(chǎn)業(yè),將造就更多富豪!
個人財產(chǎn)恩怨,引發(fā)公眾關(guān)注。無非因為一是名人二錢多。那么已經(jīng)是藝術(shù)界富豪和即將成為藝術(shù)界的富豪們只需注意第三,早立遺囑。還有只立一份,否則很可能要像龔如心一樣自家打自家還是要付巨額律師費(fèi)。

出處:東方視覺
責(zé)任編輯:moby

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