主題闡述Ⅰ:假如生活可以賦予這種欲望?——關(guān)于“當(dāng)緋聞遭遇粉飾”展覽計(jì)劃 / 趙罡
如果我們生命的每一秒鐘得無限重復(fù),我們就會(huì)像耶穌被釘死在十字架上一樣被釘死在永恒上,這一想法是殘酷的。在永恒輪回的世界里,一舉一動(dòng)都承受著不能承受的責(zé)任重負(fù)。這就是尼采說永恒輪回的想法是最沉重的負(fù)擔(dān)的緣故吧。 如果永恒輪回是最沉重的負(fù)擔(dān),那么我們的生活,在這一背景下,卻可在其整個(gè)的燦爛輕盈之中得以展現(xiàn)。 ——米蘭·昆德拉
我們甚至很想無病呻吟一次,也許由于粉飾、也許來自緋聞,——都是離奇的故事,來自對(duì)現(xiàn)實(shí)本質(zhì)需要的真切渴望,F(xiàn)代人群穿行在單調(diào)的都市生活之中,那難得一遇的夢(mèng)境甚至希望被突然而來的事故所擊中,更痛苦、或者更愉悅。
對(duì)于身處這個(gè)時(shí)代的都市人群而言,源于自身的焦慮和對(duì)這個(gè)社會(huì)的懷疑,因而爆出的種種傳言變得越來越豐富、細(xì)致,甚至越來越矯情。以至于,我們?cè)诿媾R媒體強(qiáng)大的陣陣猛烈攻勢(shì)之后,對(duì)自己的生存現(xiàn)狀感到毫無信心并失去目的。情緒變得麻木,精神因而萎靡?释械纳詈蛪(mèng)境后的現(xiàn)實(shí)不得不一再地,只能依靠臆想相連,夢(mèng)境中,那些在現(xiàn)實(shí)與超現(xiàn)實(shí)之間被虛構(gòu)的故事情節(jié)和被放大的角色,如此吸引著我們,我們總是以為夢(mèng)中那囂張的影子就是我們自己。
社會(huì)繁復(fù)的秩序和生活的機(jī)械無聊對(duì)虛弱個(gè)體造成了莫大的傷害。社會(huì)和個(gè)體之間的關(guān)系越來越趨向緊張,越來越敏感,在現(xiàn)實(shí)或者幻境之中。漸漸地,個(gè)體之間的表情又趨向同一。現(xiàn)實(shí)中的痛苦相對(duì)于幻境中的痛苦也許變得毫無差別,然而,現(xiàn)實(shí)中的快樂相對(duì)于虛幻中的快樂可能就蒼白許多了。我們無法做到拋棄現(xiàn)實(shí)情境卻深陷夢(mèng)幻境地的事實(shí),也不用拒絕無病呻吟在睡夢(mèng)外屢遭刺痛的真實(shí)境況。粉飾,就是刻意地去表現(xiàn)的形態(tài),佯裝出來的景象,去刻畫出來的表情,它是一種不自然地自然情景。
“粉飾”——也許來源于一段不平靜地生活,一個(gè)不平凡地故事,一夜不尋常地夢(mèng);“粉飾”是白天渴望的漸變地生活,是黑夜追尋過的刺激地體會(huì)。“粉飾”就是拒絕自然,反抗真實(shí),擊潰現(xiàn)實(shí)化的表征,一切宛如真實(shí)的夢(mèng)囈!就如白天所期待的黑夜,我們期待影響和遮蓋我們所看見的一切,這些都緣自心中的異想和渴望。來自白天的噩夢(mèng)和夜晚的迷情,猶如脫去濃妝的戲子。
要么恰到好處,烘托、掩蓋如同真實(shí);要么粉飾無度,破壞形象,毀棄最初的情景而到達(dá)一種虛擬的幻真境界,去揭示最原本質(zhì)的丑惡——甚至數(shù)倍惡心于那些未曾掩飾的。到了這個(gè)層次上說,粉飾,它徹底走到自身的反面——損毀。有趣的是,粉飾無度和刻意損毀結(jié)果相同,但出發(fā)點(diǎn)卻大相徑庭,前者成心要人愉悅,后者成心要人寒心。粉飾源于生活,在美化生活的同時(shí),又扭曲污蔑了生活。粉飾是出于對(duì)寂寞的恐懼,對(duì)埋沒的害怕,對(duì)貪欲的追求,對(duì)舞臺(tái)中心的占有,其表現(xiàn)形式就是拼命突出自己。
是熱愛生命還是厭倦生活,總在白日里的壓抑和夜晚瘋狂慌亂地迷失中,妄想以奇特的方式質(zhì)問著我們粗淺地人生,在經(jīng)歷過太多夢(mèng)醒時(shí)的一身冷汗之后,我們最后決定把想象方式讓位于圖像呈現(xiàn),以對(duì)質(zhì)我們無法面對(duì)的現(xiàn)實(shí)。
緋聞也好,粉飾也好,就如冬天的柿子樹頭上,那最紅的一個(gè)果實(shí)。它可以裝飾可憐人群一廂情愿的可笑的夢(mèng)。把最原始的記憶裝入最輕巧的袋中,讓它隨風(fēng)飄流,不論東西。
主題闡述Ⅱ:可以是緋聞 / 李勇
滿園春色關(guān)不住,一枝紅杏出墻來。宋人一首訪友不遇的寫景七言,在后世卻被人拿來形容不貞和出軌的艷事。舊時(shí),忠貞的烈女牌坊和宋詞寫滿獨(dú)守空房待人歸的愁怨歷史,卻暗自在寂寥和凄婉的情愫中藏匿和篡改著暗香浮動(dòng)的緋聞史。緋聞,總是關(guān)于名正言順之外的桃色事件,一種幻真幻假的曖昧,被謠傳,被杜撰,被隱藏,被證實(shí),被曝光,被說三道四。當(dāng)年,阮玲玉因“人言可畏”丟了性命。在欲望過剩的今天,始亂棄終也好,第三者插足也好,私生子也好,都也成為裝扮風(fēng)月之事的粉飾。花花草草的把戲像一幕幕肥皂劇的劇情沒完沒了,卻賺夠了腰間的口袋和充血的視網(wǎng)膜。
緋聞在消費(fèi)邏輯的驅(qū)使下也迫不及待的解除了道德品質(zhì)和個(gè)人作風(fēng)的陳年契約。是對(duì)腐臭陳舊,失敗和獨(dú)守的一次策反。緋聞報(bào)復(fù)著粉飾的道貌岸然和虛情假意。好的緋聞可以用來樹立名聲,不好的緋聞才被對(duì)方視為根本就是一文不值的地?cái)傌。暗藏在暖床和衣箱里的緋聞才成為“偷雞不成倒蝕把米”的丑聞。緋聞對(duì)別人才成其為緋聞,對(duì)自己而言成為戀情。兩個(gè)人的緋聞是耳語的哼哼聲,是一種蜚言。三個(gè)人以上的緋聞更是一種大眾傳播和市場(chǎng)營(yíng)銷的政治學(xué)說。緋聞不是關(guān)于叛變和不忠的欺騙,緋聞只是對(duì)街頭櫥窗里的高跟鞋進(jìn)行駐足翹首,是公寓樓電梯里面的閃爍其辭,是發(fā)酵的酒紅和催情的沙發(fā)。
緋聞不僅是白宮的拉鏈門也是歐盟與美英在中東的多角戀情。2005年春天中山陵的拜謁和老舍茶館的變臉是對(duì)阿扁與白宮蹩腳緋聞的一次嘲諷。當(dāng)藝術(shù)家開始放棄早已年老色衰名媒正娶的畫筆與照相機(jī),電視機(jī),攝像機(jī)這些新鮮貨勾肩搭背的私通起來時(shí),注定也會(huì)享受這些技術(shù)新歡所帶來移情別戀的快慰,重新勃發(fā)起萎頓和麻木的神經(jīng)末梢。歷史的緋聞也成為正統(tǒng)的經(jīng)典。昨天的緋聞也成為今天傳誦一時(shí)的愛情佳話,才子佳人。今天的狐貍精可以變成明天的貴婦夫人。明天的街頭賣醉女郎可以變成后天的選美皇后,沒有緋聞的獨(dú)善其身其實(shí)才是口是心非的粉飾假面。
出處:東方視覺
責(zé)任編輯:moby
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