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開(kāi)始撰寫這篇文章的時(shí)候，我正住在英國(guó)伯明翰市里的一家小旅店里，三天以前我從倫敦出發(fā)來(lái)到這里，才算到英國(guó)之后第一次看見(jiàn)了藍(lán)天和陽(yáng)光。呆在倫敦的感覺(jué)有點(diǎn)像徐志摩游歷歐洲時(shí)寫回國(guó)內(nèi)的信中描寫的那樣“一路掃墓和懷古”，實(shí)在感同身受。以前人們都說(shuō)美國(guó)是文化沙漠歷史淺短，而我并不認(rèn)同，但現(xiàn)在明白了，這話是指著歐洲說(shuō)的。
倫敦像一座時(shí)空混亂的城市，城市里從公元11世紀(jì)開(kāi)始到19世紀(jì)的建筑鱗次櫛比，在古典建筑最集中的梅費(fèi)爾和圣詹姆仕區(qū)里，你甚至能感覺(jué)到現(xiàn)代商業(yè)和意識(shí)形態(tài)遭受歧視的氣氛，整個(gè)城市被藝術(shù)和文化淹沒(méi)。而到了泰晤士河南岸，那里呈現(xiàn)給你的是一個(gè)判若兩人的摩登都市，超越想像的建筑形態(tài)和交通設(shè)施，好像要把你帶到未來(lái)世界去�？傊谀莻�(gè)城市，人們利用建筑、環(huán)境以及人文制造了不同的時(shí)空?qǐng)鼍�，把你帶進(jìn)了一種情境里，這種情境能夠激起發(fā)人們創(chuàng)作的渴望。
在來(lái)歐洲之前，我很少有進(jìn)教堂的經(jīng)驗(yàn)，因?yàn)樵谥袊?guó)進(jìn)教堂好像是比較特別的一件事，但是這里的教堂隨處可見(jiàn)，而且大門永遠(yuǎn)向路人開(kāi)放，進(jìn)出也不會(huì)有人盤問(wèn)。于是我參觀了不少教堂，這些參觀的經(jīng)歷令我對(duì)建筑的空間力量得到了新的認(rèn)識(shí)。以前在國(guó)內(nèi)，一提及建筑就會(huì)說(shuō)到“空間”和“空間感”這種貌似專業(yè)，但概念模糊的詞匯形容詞，現(xiàn)在終于明白了原始的空間感，是建筑為人們的精神世界鋪就的一條通向天國(guó)的道路，駐足在這樣的建筑里，你的心境頓時(shí)得到了安寧，仿佛一門之隔卻真的有兩個(gè)世界，在歲月斑駁的木凳中間靜坐片刻，抬頭看著那穹頂上四瀉的光芒，你的心靈好像真的被洗禮過(guò)一次。
這種洗心的感受在那些著名的博物館和國(guó)家圖書(shū)館里都會(huì)產(chǎn)生，這次旅行讓我領(lǐng)悟到：原來(lái)博物館、圖書(shū)館這樣的建筑和教堂擁有相似的功能，都是用來(lái)洗禮人們心靈的地方。因?yàn)槲夷赣H職業(yè)的緣故，我自己從小是在中國(guó)歷史博物館的巨大建筑里長(zhǎng)大的，但我一直以為那些建筑就是比較高級(jí)的倉(cāng)庫(kù)而已。在大英博物館閱覽室中央大廳的一把椅子上，標(biāo)注著這樣的說(shuō)明：卡爾·馬克思就在這里寫成了共產(chǎn)黨宣言。原來(lái)令我父親那一輩人奮斗終生的那本“圣經(jīng)”，也是在這樣的情景中幻想出來(lái)的，可見(jiàn)人類的精神家園的確依賴著一種力量。
那么什么是刺激幻想的力量呢？
最近的這些經(jīng)歷，和長(zhǎng)久以來(lái)一直思考的一些行業(yè)中的問(wèn)題，令我在大腦里逐步清晰地勾勒出這篇文章的脈絡(luò)，今天下午在伯明翰維多利亞廣場(chǎng)旁，走在卵石鋪就的街市上的時(shí)候，我已經(jīng)可以大段地朗讀出文章里面的一些句子，是環(huán)境和人文刺激了我的大腦構(gòu)思了這篇文章，說(shuō)的也是我們這個(gè)行業(yè)生產(chǎn)力的事，所以就叫它《創(chuàng)意的生產(chǎn)方式》吧。
我們這個(gè)行業(yè)目前還不算是一個(gè)規(guī)范的行業(yè)的原因，就是因?yàn)閮蓚�(gè)東西始終困擾著我們：第一，如何建立有效的創(chuàng)意企業(yè)管理機(jī)制；第二，如何自主控制創(chuàng)意企業(yè)的生產(chǎn)力。這兩個(gè)問(wèn)題如果得不到很好的解決，我們這個(gè)行業(yè)就不可能出現(xiàn)規(guī)模化的企業(yè)，一個(gè)行業(yè)如果沒(méi)有幾個(gè)支柱企業(yè)，而是只見(jiàn)森林不見(jiàn)大樹(shù)的話，那么這個(gè)行業(yè)肯定難于發(fā)展。
關(guān)于第一個(gè)問(wèn)題，我在上一篇文章《中國(guó)設(shè)計(jì)企業(yè)生態(tài)報(bào)告》中已經(jīng)闡述過(guò)，此處不再多說(shuō)，本文著重談?wù)勑袠I(yè)生產(chǎn)力的問(wèn)題，上一篇文章是寫給行業(yè)里的經(jīng)營(yíng)者看的，這一篇寫給我們行業(yè)里的設(shè)計(jì)師看。
任何一個(gè)企業(yè)都應(yīng)該有能力自主控制企業(yè)的生產(chǎn)能力，比如說(shuō)一個(gè)服裝廠，它有辦法規(guī)定一天的產(chǎn)量，可以根據(jù)供求關(guān)系降低或增加這個(gè)產(chǎn)量，把庫(kù)存與現(xiàn)金流控制在一個(gè)合理范圍里，如果做到這一點(diǎn)，就說(shuō)明這個(gè)企業(yè)是一個(gè)良性發(fā)展的企業(yè)。而創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)似乎不可以，因?yàn)槲覀兊纳a(chǎn)力是腦袋，你總不能給腦袋安裝一個(gè)開(kāi)關(guān)，創(chuàng)意的時(shí)候打開(kāi)，創(chuàng)完了關(guān)上？問(wèn)題就在這里。
A. 視覺(jué)紅衛(wèi)兵
今天有越來(lái)越多的學(xué)校倒是很像加班工作的工廠，瘋狂地?cái)U(kuò)大著它們的生產(chǎn)能力，去年北京某個(gè)理工大學(xué)的藝術(shù)類研究生的應(yīng)屆畢業(yè)人數(shù)竟然達(dá)到了四十多個(gè)，我面試過(guò)那些學(xué)生，他們的專業(yè)水平還達(dá)不到某些院校的入學(xué)條件。
而那些穿著毛衣和休閑褲站在講壇上侃侃而談的老師們，是今天行業(yè)里最可恥的人，他們大多是一些在行業(yè)里沒(méi)什么生存能力的人，因此只能灌輸給學(xué)生們一些慷慨激昂的句子，諸如：你們是視覺(jué)英雄，城市審美的建筑師；你們的職責(zé)是坍臺(tái)陳腐，因?yàn)槟銈兪撬囆g(shù)家，批判是你們的職責(zé)；永遠(yuǎn)去追求新的東西，因?yàn)樾虏攀窍Ｍ�；你們是天才，發(fā)掘你內(nèi)心世界里最具個(gè)性的一面；記住！你要堅(jiān)持個(gè)性……
我們的青春在這樣言語(yǔ)的煽動(dòng)之下，能不熱血沸騰嗎？能不迷信自己個(gè)人的思想嗎？能不崇拜視覺(jué)救世主嗎？他們簡(jiǎn)直被塑造成了砸爛一切反對(duì)一切的視覺(jué)紅衛(wèi)兵。今年夏天，我參觀了一所著名美術(shù)院校的設(shè)計(jì)畢業(yè)展，整個(gè)展覽就像一個(gè)行為藝術(shù)大派對(duì)，這種自?shī)首詷?lè)自我安慰的行為，在行業(yè)里比比皆是，好多的這個(gè)展那個(gè)展其實(shí)就是那些視覺(jué)紅衛(wèi)兵們集體療養(yǎng)的精神病院。我認(rèn)為展覽的原本意義是“集市”，比如我這次來(lái)英國(guó)的目的是參觀“國(guó)際建筑設(shè)備展”，全世界的廠商云集于此目的不是為了過(guò)癮，而是為了交易。姜文不是說(shuō)嗎，《太陽(yáng)照常升起》去嘎納的最大目的不是為評(píng)獎(jiǎng)，而是去趕集，去做買賣。
在這里我還是想告訴正在進(jìn)入這個(gè)行業(yè)的青年們一些不中聽(tīng)的話，設(shè)計(jì)不是藝術(shù)創(chuàng)作，道理很簡(jiǎn)單，藝術(shù)是走心的，設(shè)計(jì)是走皮的，我們哪里見(jiàn)過(guò)走心的設(shè)計(jì)， ipod或法拉利跑車設(shè)計(jì)得再好，也沒(méi)有催人淚下發(fā)人深省吧，至多是狂熱的喜歡。藝術(shù)家關(guān)心的是自己的內(nèi)心世界，設(shè)計(jì)師關(guān)心的是別人的世界，設(shè)計(jì)師不過(guò)就是經(jīng)常在工作中使用一些藝術(shù)元素，是一些喜歡或喜歡過(guò)藝術(shù)的人，有幾個(gè)藝術(shù)家朋友，或接受過(guò)幾年半生不熟的藝術(shù)教育，僅此而已，不是嗎？就算是非要跟藝術(shù)攀親戚，也頂多是個(gè)姨表兄弟，不屬于直系血緣關(guān)系。
所以設(shè)計(jì)師要懂得游戲規(guī)則，比懂得做游戲更重要，陳逸飛先生曾經(jīng)在中央工藝美術(shù)學(xué)院講座時(shí)說(shuō)：“你們這個(gè)學(xué)校的學(xué)生，學(xué)習(xí)設(shè)計(jì)的條件得天獨(dú)厚，是因?yàn)槟銈兊膶W(xué)校挨著國(guó)貿(mào)（北京CBD的核心地帶）。”此話一出引起了場(chǎng)下一片噓聲，可憐那些孩子聽(tīng)不懂大師的話。讓我用粗俗的語(yǔ)言翻譯翻譯，國(guó)貿(mào)前后左右的建筑，國(guó)貿(mào)里一樓的每一個(gè)店面，每一個(gè)商店的櫥窗，櫥窗里的每一件商品都是經(jīng)過(guò)國(guó)際名師設(shè)計(jì)的，是和世界同步變換的，從局部上看和紐約的第五大道，和倫敦的南辛普頓大街一模一樣，那是一所最好的設(shè)計(jì)學(xué)堂。
世界最好的晚禮服設(shè)計(jì)師維拉·王，沒(méi)有學(xué)習(xí)過(guò)一天服裝設(shè)計(jì)，她能夠成為國(guó)際名師的原因，是因?yàn)樗改甘菨M清的貴族，派駐美國(guó)的外交官，她從八歲起就開(kāi)始和母親專門坐飛機(jī)到巴黎買衣服，而不穿美國(guó)衣服。所以當(dāng)她三十多歲想工作的時(shí)候，自然而然地選擇了為貴族做衣服，她不需要會(huì)裁縫，她所要做的就是判斷使用什么樣的面料，什么樣的色彩搭配，什么樣的款式能夠滿足客人這次穿著的需求，因?yàn)樗浅Ａ私饪腿藗兊纳睢?/p>
有能力為設(shè)計(jì)買單的人都是有閑錢的人，迄今為止設(shè)計(jì)師能夠證明自己成就的方法只有兩種：第一種是我設(shè)計(jì)的產(chǎn)品賣出了多少多少個(gè)（一般工業(yè)設(shè)計(jì)師都這么說(shuō)）。第二種是我為某某品牌設(shè)計(jì)過(guò)什么，比如說(shuō)我為nike設(shè)計(jì)過(guò)廣告或nike某款廣告是我設(shè)計(jì)的（選擇這兩種說(shuō)法取決于你的作品出不出名）。所以一個(gè)設(shè)計(jì)師的成功，依賴于客戶的認(rèn)可，說(shuō)白了是需要得到富人階級(jí)的認(rèn)可和雇傭。如何才能得到人家的認(rèn)可呢？那就是遵從這里面的游戲規(guī)則，革命性發(fā)揮不了什么太大的作用。
我舉個(gè)設(shè)計(jì)師形象方面的小例子，我從小學(xué)五年級(jí)開(kāi)始就被送進(jìn)中央美術(shù)學(xué)院的業(yè)余培訓(xùn)班學(xué)習(xí)繪畫(huà)，在那個(gè)環(huán)境中一呆就是十五年，自然造就成了個(gè)年輕狂妄的藝術(shù)學(xué)校畢業(yè)生的形象，崇拜比爾·蓋茨和斯蒂文·喬布斯這樣不修邊幅的人，追隨不拘一格的休閑衣著風(fēng)格，那時(shí)侯我相信“人的真正才能不在于外表，而在大腦”。我穿著肥大的帶補(bǔ)丁牛仔褲、印著骷髏頭的T恤衫、大頭皮鞋、留著蓬亂的長(zhǎng)發(fā)……我認(rèn)為自己獨(dú)特的抗拒潮流又充滿叛逆性格的裝飾，正反映了自己擁有獨(dú)特的創(chuàng)造性的思想和才能。但是我從1992年畢業(yè)到1996年就沒(méi)有找到過(guò)正經(jīng)的職業(yè)，我把這些逆境都?xì)w罪于社會(huì)對(duì)于新青年的不公正對(duì)待。后來(lái)幸虧有了被人稱為“憤青收容站”的廣告行業(yè)，給我提供了一個(gè)容身立命的地方。
而真正改變我觀念的事件發(fā)生在2003年與SOM(國(guó)際頂級(jí)設(shè)計(jì)事務(wù)所，世界三高建筑的設(shè)計(jì)者) 、北京設(shè)計(jì)院共同召開(kāi)的一次關(guān)于凱晨廣場(chǎng)的設(shè)計(jì)圓桌會(huì)議上。當(dāng)時(shí)SOM前來(lái)赴會(huì)的是國(guó)際設(shè)計(jì)大師Adrian D Smith 率領(lǐng)的一個(gè)六人設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)，他們個(gè)個(gè)西服革履、頭發(fā)整齊、皮膚光潔滋潤(rùn)，談吐瀟灑詼諧，而與會(huì)的中方建筑院的設(shè)計(jì)師個(gè)個(gè)頭發(fā)蓬亂、衣著混亂，肩膀竟然能看到頭皮屑，發(fā)言時(shí)情緒激動(dòng)、語(yǔ)言乏味，邏輯混亂。
眼前巨大的對(duì)比和視覺(jué)反差，讓我開(kāi)始認(rèn)識(shí)到形象對(duì)于一個(gè)設(shè)計(jì)師的重要性。一個(gè)概念就要收費(fèi)五百萬(wàn)美金設(shè)計(jì)費(fèi)的事務(wù)所，原來(lái)是這樣的風(fēng)采，因?yàn)檫@是游戲規(guī)則。這件事讓我想起80年代末國(guó)內(nèi)藝術(shù)界曾經(jīng)笑話陳逸飛到了美國(guó)穿西服的故事，那時(shí)侯好像認(rèn)為藝術(shù)家穿西服有如政治變節(jié)，其實(shí)真的是無(wú)知所就。西方畫(huà)廊云集的地方，沒(méi)有一個(gè)不在富人區(qū)，比如紐約的中央大街、倫敦的圣詹姆斯大街、東京的南青山……那里的畫(huà)廊無(wú)論是出售古典作品亦或現(xiàn)代，無(wú)一不是商務(wù)氣派，沒(méi)有一個(gè)798 范兒的，畫(huà)廊也是生意，主顧都是富人，畫(huà)廊不是藝術(shù)無(wú)產(chǎn)者的慈善機(jī)關(guān)。尊重人家的游戲規(guī)則，是進(jìn)入主流市場(chǎng)的捷徑，陳逸飛先生比我們?cè)?0年明白了這個(gè)道理。
出處：早晨設(shè)計(jì)的BLOG
責(zé)任編輯：bluehearts
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