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專業(yè)成功的認(rèn)可必須得到國(guó)際性的認(rèn)可
問：您所指的成功是？
答：比如得到認(rèn)可，成名，為專業(yè)做出更多貢獻(xiàn)等等。
專業(yè)成功的認(rèn)可必須得到國(guó)際性的認(rèn)可，我認(rèn)為。比如在國(guó)際競(jìng)賽上保持一定的獲獎(jiǎng)率，而不是只有一些曇花一現(xiàn)的設(shè)計(jì)，這也是很重要的。
問：您認(rèn)為自己更多的是一個(gè)專注型的設(shè)計(jì)師，還是涉獵范圍較廣的設(shè)計(jì)師？
答：我更多的算是一個(gè)涉獵范圍較廣的設(shè)計(jì)師。目前做的包括書籍，海報(bào)，品牌，推廣，策展，也做了一些產(chǎn)品。當(dāng)然也涉及了一些環(huán)境方面的設(shè)計(jì)。
中國(guó)目前的設(shè)計(jì)已經(jīng)大大的進(jìn)步了
問：您80年代在香港工作過一段時(shí)間，不知道您怎么看待香港與內(nèi)地間設(shè)計(jì)交流的狀況？從80年代到今天有什么大的變化？
答：80年代是不一樣的，那個(gè)時(shí)代香港的設(shè)計(jì)是走在前面的，有一種可以說是“中西合璧”的風(fēng)格。內(nèi)地是剛剛改革開放，而香港已經(jīng)將東西方結(jié)合的思想應(yīng)運(yùn)到設(shè)計(jì)中。我們也是從香港開始學(xué)習(xí)。事實(shí)上，我覺得香港也是受到日本的啟發(fā)，主要是東西方文化融合的問題。比如日本是東洋的文化和西方的文化融合，香港是中國(guó)的文化與西方的文化融合。接著下來，我們改革開放之后，也是東方文化與西方文化融合的設(shè)計(jì)模式和方式，香港是走在前面的�，F(xiàn)在的情況不太一樣了，中國(guó)目前的設(shè)計(jì)已經(jīng)大大的進(jìn)步了。就目前的設(shè)計(jì)來說，可以說已經(jīng)進(jìn)入一個(gè)全球化的時(shí)代，大家思考的問題更加寬泛了，不會(huì)僅僅局限在民族和國(guó)際的問題爭(zhēng)論上。再加上科技的高速發(fā)展和中國(guó)目前經(jīng)濟(jì)急速膨脹，實(shí)際上已經(jīng)出現(xiàn)了很多新的狀況。已經(jīng)不是我們通過這種簡(jiǎn)單的學(xué)術(shù)上的描述，或者應(yīng)用東西方的元素來解決設(shè)計(jì)方案的問題。
很難整理出自己特別認(rèn)可的作品
問：還有一個(gè)問題是針對(duì)您個(gè)人的。很多設(shè)計(jì)師都會(huì)出版自己的作品集并通過這種形式來影響更多的人，但是我們并沒有看到您有這樣的舉措，可以問問原因嗎？
答：說起來可能有兩方面的原因。首先，我得承認(rèn)，我沒有出版自己的作品有不好的地方，就是不能將自己的作品經(jīng)驗(yàn)與學(xué)生一起分享，這確實(shí)是有一點(diǎn)自私。但是，我對(duì)自己的創(chuàng)作確實(shí)存在著不甚滿意的地方，認(rèn)為沒有達(dá)到理想的狀態(tài)，也很難整理出自己特別認(rèn)可的作品。所以造成目前這樣一個(gè)狀況，在網(wǎng)上也好，在其它社會(huì)媒體也好，我發(fā)布的東西都比較少。
這可能就是主要原因。但，我已經(jīng)在目前所承擔(dān)的教教學(xué)中，將自己的很多經(jīng)驗(yàn)和同學(xué)們分享。我目前主要是在湖南大學(xué)設(shè)計(jì)藝術(shù)學(xué)院里教書；利用就是就是通過一些國(guó)際性的演講，比如今年9月在日本演講時(shí)，給日本學(xué)生展示了一些創(chuàng)作和作品。
我想這種方式肯定是不夠的，有很多局限性，希望諒解。
記者：再次感謝您能在百忙之中接受我們的采訪。我代表本次聯(lián)合采訪的所有網(wǎng)站及其會(huì)員和電子雜志的訂閱者再次感謝王序老師，您的見解將會(huì)使我們受益非淺，相信在將來，會(huì)出現(xiàn)更多的“影響”和“借鑒”的故事。
出處：藍(lán)色理想
責(zé)任編輯：feng4ever
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