|
近年來，發(fā)現(xiàn)有個(gè)詞很吃“香”是什么呢？“設(shè)計(jì)師”但有多少人稱得上設(shè)計(jì)師呢？現(xiàn)在我們現(xiàn)在用廣告大師伯恩巴克的定位法為他們定一下位吧！可分為三個(gè)階段：
一、電腦操作員（懂幾個(gè)設(shè)計(jì)軟件，能熟練把圖像或圖形移來移，就像“拼圖工人”）
二、設(shè)計(jì)員（開始有一點(diǎn)審美意識(shí)與觀點(diǎn)，懂得借鑒他人好的圖文設(shè)計(jì)元素，貫通入到自已的設(shè)計(jì)作品中來。）
三、設(shè)計(jì)師（審美意識(shí)到了一定的高度，在作品中不但能吸收他人優(yōu)點(diǎn)基礎(chǔ)上還能滲透入自己的創(chuàng)作的元素（圖文）進(jìn)去，使產(chǎn)品真正具有它獨(dú)特的風(fēng)格與生命力。）
好!如果你已經(jīng)是一位設(shè)計(jì)師了,是不是時(shí)常碰到"斷電"的情況,面對(duì)客戶的項(xiàng)目無所適從,毫無頭緒,找不到設(shè)計(jì)思路,如有上述癥狀,我們稱之為設(shè)計(jì)思維"營養(yǎng)"不良癥.(我想每個(gè)從事一維、二維、三維等設(shè)計(jì)工作的朋友都會(huì)碰到.)
為什么呢?那就是我們沒有把設(shè)計(jì)融入到生活去.有一位設(shè)計(jì)大師說過一句話"設(shè)計(jì)源于生活",我想這句話是非常有哲理性的,意義非常大且深.仔細(xì)想想那些優(yōu)秀的作品,那件不是源自于作者對(duì)生活細(xì)心觀察和體會(huì).所以只有真正懂得生活的人,才能成為一名優(yōu)秀的設(shè)計(jì)師.因?yàn)槎蒙畹?才會(huì)深切感受到生活的細(xì)節(jié).每個(gè)細(xì)節(jié)都是靠你不斷地去體驗(yàn)和觀察得來的, 例如平常逛街,我們只要稍微注意一下街上,就會(huì)發(fā)現(xiàn)很多流行時(shí)尚元素,前段時(shí)間的氣氛熱烈傳統(tǒng)的中國結(jié)、頹唐前衛(wèi)的銀白色發(fā)型、自然粗獷的軍隊(duì)風(fēng)格裝飾品等等。假如你手上正好有客戶要設(shè)計(jì)一張中餐廳的DM,你能第一時(shí)間感受到"中國結(jié)"的元素,并用之,那效果將事半功倍呀!筆者有個(gè)客戶是生產(chǎn)可調(diào)式玻璃百葉窗的,客戶對(duì)自己的產(chǎn)品,從開發(fā)到設(shè)計(jì)都非常清楚,以前也設(shè)計(jì)不少東西,但都不理想,我看了他們的資料后,發(fā)現(xiàn)所有平面都沒有把產(chǎn)品的特點(diǎn)和與眾不同的地方表達(dá)出來.于是先到他們的產(chǎn)品陳列室去,發(fā)現(xiàn)所有產(chǎn)品,無論是拉珠式還是旋鈕式,最大特點(diǎn)旋轉(zhuǎn)功能是靠一個(gè)軸承在起作用,這個(gè)軸承就是能體現(xiàn)產(chǎn)品獨(dú)創(chuàng)性和科技含量，用數(shù)碼相機(jī)拍回來,輸進(jìn)電腦經(jīng)過處理成抽象的矢量圖形,加以引用,整個(gè)版面立刻溢滿了原創(chuàng)味,產(chǎn)品的特點(diǎn)也得以表達(dá),提案客戶馬上認(rèn)同,達(dá)到了雙贏效果。
剛才我們談到生活與設(shè)計(jì),現(xiàn)在我們回過頭來談?wù)勗O(shè)計(jì)師的心態(tài)與慣性思維的問題吧!我們經(jīng)常碰到很"刁"的客戶,總是不能接受感到氣憤,覺得客戶無理取鬧!其實(shí)然,是站在自已角度不健康的心態(tài)與設(shè)計(jì)慣性思維在作怪!我們?cè)谝砸环N膚淺的知識(shí)性的勢力眼在專業(yè)知識(shí)上瞧不起客戶,這種狀況非常普遍,非常糟糕,它障礙我們與客戶的溝通,使我們變得目光短淺,自以為是.客戶也許全然不懂得如何判斷方案和作品的好壞,但他們工作的范圍和對(duì)自己產(chǎn)品市場的了解卻比我們更廣更深,(客戶要投資和開發(fā)產(chǎn)品,沒有深入研究,他們是不會(huì)冒然投資的),所以我們要先審核一下自己,我們對(duì)客戶及產(chǎn)品品牌的人文地理的背景是否有充分了解,對(duì)客戶所提供的資料分析的是否客觀,對(duì)客戶的想法與意圖是否完全領(lǐng)悟,在這些基礎(chǔ)上"取之精華,棄之糟粕"的去設(shè)計(jì)!才能真正擺好心態(tài)。
慣性思維是每個(gè)設(shè)計(jì)師經(jīng)常犯的錯(cuò)誤,我們必須面對(duì)它,別無選擇,它給我們帶來了經(jīng)驗(yàn)與效率,也給我們帶來了麻煩;它使我們創(chuàng)作能力下降,思維惰性,這兩點(diǎn)是設(shè)計(jì)師最大的敵人,比如在設(shè)計(jì)一個(gè)收錄機(jī)產(chǎn)品包裝時(shí),我們一般會(huì)用一些科技、宇宙、聲波等元素去表現(xiàn),沒辦法更深層次思考，如果我們用休閑家居生活圖文作輔助元素,肯定又另有一番風(fēng)格，不但體現(xiàn)產(chǎn)品的功能性又能傳達(dá)增添生活情趣的優(yōu)點(diǎn)。這就要求我們要不斷提醒自己別"穿新鞋走老路",不斷地多聽聽別人的意見,多觀察體會(huì)生活吸收一些新新時(shí)尚元素,才能在新的設(shè)計(jì)形勢下,信手拈來,胸有成竹,肚里有墨,不至于思維"斷電"。
接下來,我們就要談成功設(shè)計(jì)師之所以成功的最關(guān)鍵因素,(思想)一個(gè)設(shè)計(jì)師的思想高度就決定他的設(shè)計(jì)水平，高陽的<<紅頂商人胡雪巖>>有這么一句話:如果你有一鄉(xiāng)的眼光,你可以做一鄉(xiāng)的生意,如果你有一縣的眼光,你可以一縣的生意,如果你有天下的眼光,你可能做天下的生意,里面的觀點(diǎn)也很適合來衡量設(shè)計(jì)師,如果你有一流的眼光,你可以做一流的設(shè)計(jì),如果你有二流的眼光,你只能做二流的設(shè)計(jì),如果你只有三流的眼光,你只能做三流的設(shè)計(jì)"。眼光的高低又取決于思想高度,思想要怎樣才能夠高?除了我們前面談過的觀點(diǎn)外,還要求設(shè)計(jì)師功在畫外,也就是說設(shè)計(jì)師除了在本專業(yè)范圍內(nèi)不斷加強(qiáng)和補(bǔ)充"營養(yǎng)"外,還要多接觸一些與本專業(yè)無關(guān)的知識(shí)方能培養(yǎng)成為一個(gè)具有國際眼光的設(shè)計(jì)師。
出處：中國美術(shù)學(xué)院
責(zé)任編輯：moby
|
